古汉语小讲堂｜“贫”和“穷”到底哪一个更穷？
在学习文言文时，我们总是会遇到意义相近的词。
在上次的古汉语小讲堂里，我们一起“解决”了十组常见的近义词，到现在你还记得多少呢？有没有认真复习呢？快来做几道题检测一下吧~
01
《得道多助，失道寡助》：“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”
这句话里的“城”和“郭”有什么区别？
答案
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“城”和“郭”虽然都有“城墙”的含义，但又有区别。“城”指内城，“郭”则指外城，是古代在城墙的外围加筑的一道城墙。
02
《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
这句话里“耻”的词性是什么？特殊用法和含义是什么呢？
答案
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这句话里的“耻”是动词，为意动用法，即“以……为耻”，感到耻辱。
看来这两道题都没有拦住聪明的你呀！
那我们今天就一起再来学习几组近义词辨析吧！
旦vs朝
二者都可指早晨。区别是：
旦
日初出之时，是时间点。
【名】天亮时，早晨。郦道元《三峡》：“每至晴初霜~，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”
朝
日出至朝食（吃早饭）时，是时间段。
【名】早晨。欧阳修《醉翁亭记》：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之~暮也。”
观vs览vs望
三者虽然都表示“看”义，但是区别较为明显：
观
仔细地看。
【动】细看，观看。《周易·系辞下》：“仰则~象于天，俯则~法于地。”
览
广泛地看。
【动】观看。杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一~众山小。”
望
向远处或高处看。
【动】向远处（或高处）看。李白《静夜思》：“举头~明月，低头思故乡。”
谨vs慎
二者的本义相同，又都能作动词和副词。区别是：
用作动词时：
谨
意符是“言”，侧重指言语小心。
慎
意符是“心”，侧重指行为慎重。
【提示】从成语“谨言慎行”中可看出二者的差别。
用作副词时：
谨
表示谦敬。
表示谦敬。《鸿门宴》：“~使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。”
慎
表示禁戒。
与“毋”“勿”“莫”“弗”等否定词连用，表示告诫，可译为“千万”。《史记·吕太后本纪》：“~毋送丧，毋为人所制！”
朋vs友
用作名词，指“彼此有交情的人”时，二者有细微差别：
朋
同门（同一师门）曰朋。
友
同志（志趣相同）曰友。
用作动词时，二者区别是：
朋
指结党，含贬义。
勾结，结党。《楚辞·离骚》：“世并举而好~兮，夫何茕独而不予听？”
友
指交友、友爱，含褒义。
①交朋友，结交。《孟子·万章下》：“千乘之君求与之~而不可得也。”
②亲近，友爱。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟~之。”
贫vs穷
二者本义的区别是：
贫
“财分少”，即缺少钱财。
【形】贫困，缺少钱财。《庄周家贫》：“庄周家~，故往贷粟于监河侯。”
穷
“极”，即尽头。
【名】终极，尽头。欧阳修《醉翁亭记》：“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无~也。”
表示“贫穷”义时，二者有程度之别：
贫
程度轻。
【形】贫困，缺少钱财。《庄周家贫》：“庄周家~，故往贷粟于监河侯。”
穷
程度重。
【形】贫困，贫穷。司马光《训俭示康》：“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多~困。”
【提示】从“少有之者贫，至无有者穷”（《荀子·大略》）中可以看出二者的差别。译文：拥有比较少的人是“贫”，什么都没有的人是“穷”。
“穷”有“处境艰难、仕途不得志”义，“贫”无此义。
穷
【形】处境窘迫，仕途不得志。王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心；~且益坚，不坠青云之志。”
视vs见
二者都可表示视觉器官的活动，但二者有区别：
视
指看的动作。
【动】看。《庖丁解牛》：“方今之时，臣以神遇而不以目~。”
见
指看的结果。
【动】看见，看到。《殽之战》：“吾~师之出而不~其入也！”
【提示】从“心不在焉，视而不见，听而不闻”（《礼记·大学》）中可以看出二者的差别。
遁vs逃vs亡
在表示“逃走”义时，三者有细微的区别：
遁
侧重指逃走的隐蔽性（如“夜遁”）。
【动】逃跑，逃走。侯方域《马伶传》：“盖马伶耻出李伶下，已易衣~矣。”
逃
侧重指逃往或逃离某处、某人。
【动】逃走，逃跑。《滥竽充数》：“宣王死，湣王立，好一一听之。处士~。”
亡
侧重指外逃。
【动】逃跑，逃走。《塞翁失马》：“塞上之人有善术者，马无故而~入胡。”
杀vs戮vs弑vs诛
四者都可表示“杀死”义，区别是：
对象有别：
杀
对象既可以是人，也可以是动物、植物。
【动】杀死，使人或动物失去生命。《公输》：“吾义固不~人。”刘义庆《周处》：“或说处~虎斩蛟，实冀三横唯余其一。”
戮
对象只能是人。
【动】杀，杀死。司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被~，岂有悔哉？”
弑
对象只能是人。
【动】古代称臣杀君或子女杀父母为弑。骆宾王《讨武曌檄》：“杀姊屠兄，~君鸩母。”（鸩：用毒酒毒死。）
诛
对象只能是人。
【动】杀死。《后羿射日》：“尧乃使羿~凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上。”
四者感情色彩不同：
杀
中性词。
戮
中性词。
弑
贬义词。
多用于臣杀君、子杀父母、下杀上。依照封建礼教，君、亲的过错再大，也只可谏而不可杀，否则就是“弑”。
诛
中性词。
一般用于上杀下，杀死不义者或有罪者。
商vs贾
二者表示“经商”义时，区别是：
商
只指贩卖货物。
【动】贩卖货物，经商，《殽之战》：“郑~人弦高将市于周，遇之。”
贾
既可指贩卖货物，也可指购买货物。
【动】做买卖。《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善~。”
特指买。《左传·成公二年》：“欲勇者，~余余勇。”
特指卖。《诗经·邶风·谷风》：“既阻我德，~用不售。”
二者表示“贩卖货物”义时，区别是：
商
无固定地点贩卖的叫“商”。
贾
有固定地点贩卖的叫“贾”。
【提示】从“行曰商，止曰贾”（《白虎通·商贾》）中可以看出二者在表示“贩卖货物”这一意义时的差别。
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《荀子·劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
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我们下一期再来继续学习吧~
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